De antiguedades y modernidades, entre el tiempo y los tiranos. Tal vez fue Marconi afanado en llegar lo más lejos posible en la señal radiolectrica. Tal vez fue Pietro Camacucci al leer las primeras publicidades en una radio romana. Tal vez fueron los norteamericanos cuando la televisión se hizo magia para millones de almas en el mundo y las publicidades eran mas importantes que los programas.. Pero, fue y es un latiguillo que sirve para radio y televisión, frecuentemente y según pasen los años…»el tiempo es tirano», despidiendo al entrevistado de turno, que aún alejándose, sigue hablando….
Epigones de Samos, sin proponérselo, fue testigo de una tragedia familiar, del ascenso, reinado y caída de un tirano, Policrates. Porque quiso la vida, el destino, que fuera de su misma edad y jugara en Kampos de Choras, la más importante de las llanuras de Samos, en la costa meridional de la isla, como policrates y sus hermanos Pantagnosto y Silosonte
Epigones fue de los primeros en crear un gran armadero de naves, en la isla..
Los densos bosques proporcionaban una madera excelente para la construcción de embarcaciones. La isla era rica, además, en olivares y viñedos, aunque dicen que el vino no era bueno, pero se dejaba tomar.
Cuando Epigones estaba a punto de cumplir los 33 años, en el 538 A.C. , Samos comenzaba una era de prosperidad económica y fueron emprendidos grandes trabajos. También fue el tiempo en que reinaba su compañero de infancia, el tirano Polícrates. Aquel gurrumín de mechón largo y mirada fuerte, tomó el poder con sus dos hermanos después de una fiesta en honor de la diosa Hera.
Cuando Epigones volvió a ver a Policrates, tras un llamado por negocios, quería un número alto de embarcaciones, porque eran tiempos de guerra, poco quedaba de aquel niño de los juegos compartidos, Policrates había resuelto su presente y su futuro, al desprenderse de sus dos hermanos, a, Pantagnosto, lo asesinó y a Silosonte lo envió al exilio. Epigones pensó «cuando el tiempo es tirano, es tirano», pero no lo dijo, los comentó treinta años después cuando era un anciano aún próspero.
«Policrate se alió con el faraón Amasis (570-526 a. C.) y con el tirano de Naxos, Ligdamis, y saqueó las ciudades e islas jónicas, como Lesbos y Mileto.
Después rompió la alianza con Egipto e hizo un acuerdo con el rey persa Cambises II (528-521 a. C.)
Los exiliados se rebelaron y atacaron a Polícrates pero no consiguieron desalojarlo, por lo que se dirigieron a pedir ayuda a Esparta y a Corinto. Estos invadieron la isla y pusieron sitio a la ciudad durante 40 días, pero sin obtener la victoria, por lo que se retiraron.
En tiempos de Polícrates se realizaron grandes construcciones en Samos: un gran templo dedicado a Hera, un palacio que fue reconstruido más tarde por el emperador romano Calígula (37-41) y el acueducto o túnel de Eupalino».
Muchos de los adversarios y críticos de Polícrates fueron desterrados o tuvieron que huir de Samos, entre ellos el célebre sabio matemático Pitágoras, quien se refugió en Egipto.
Epigones era testigo, a veces, de planes, delirios y crueldades de Policrates. también de su creciente fama de tirano, de desalmado y de satrapa. Muchas veces pensó en alejarse, irse al exilio, abandonar, su astillero y penso en Atenas, en Roma, en Alejandría o viajar a Egipto donde había cultivado ciertas cercanias, por negocios, con Amasis.
Epigones, una mañana recibió un mensaje de Policrates par sumarse al viaje a Sardes a reunirse con Orete el persa. Algunos creemn que Orete llevaba una S adelante, pero, la historia no. Lo cierto es que Orete quería matar a Policrates, por eso la invitación, y aunque muchos le aconsejaron que no fueran, entre ellos algunos augures, incluso la hija del tirano, que fue quien le comentó a Epigones de sus temores por este viaje, tan convincentes fue la hija, que Epigones declinó acompañarlo a Sarde.
En sus aposentos se enteró de la muerte de su compañero de infancia, y simplemente murmuró…»el tiempo ya no es tirano».
Tras la caída de la tiranía de Polícrates hacia el 522 a. C., Samos fue gobernada por Meandrio, quien había sido secretario del tirano. Marcando un contraste con el régimen anterior, Meandro instituyó un culto a Zeus Eleuterio («Zeus de la Liberación»).
Vviendo un tiempo nuevo, Epigones volvió a escuchar el nombre de Silosonte, hermano del tirano muerto, y amigo también de su infancia.
Silosonte, por esos días, consiguió el apoyo de los persas para obtener el control de la isla. Meandrio huyó de Samos pero su hermano Carilao se enfrentó a los persas. Los persas, comandado por Ótanes, a pesar de que en un principio sufrieron importantes bajas, reaccionaron y masacraron a los samios antes de entregar la isla a Silosonte. Luego ayudaron a repoblarla.
Epigones se quedó en Samos hasta el finde sus días, dejó riquezas, pero no herederos….
CAMACA
