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Momo, el Dios de la farsa, el sarcasmo y la burla mordaz, el rey del carnaval

 


Momo tiene su origen en una deidad de la mitologΓ­a griega, cuyos atributos mezclan el sarcasmo, la ironΓ­a, la crΓ­tica sin filtro y la burla mordaz.
CarismΓ‘tico y desobediente, Momo era considerado asimismo el dios de los poetas y narradores, entendido como un relΓ‘mpago de lucidez, pero tambiΓ©n de locura y Γ©xtasis.
Momo tuvo que rendir cuentas por su faceta grotesca y burlona. Sus crΓ­ticas incisivas hacia otras divinidades, especialmente Hefesto y Afrodita, le valieron la expulsiΓ³n del Olimpo.
Su descenso del Monte OlΓ­mpico reforzΓ³ la condiciΓ³n errΓ‘tica de la divinidad y un vΓ­nculo mΓ‘s estrecho con lo popular: Momo mantenΓ­a sus cualidades divinas, pero entre todos los dioses era posiblemente el mΓ‘s humano.
Se lo representaba con una mΓ‘scara y su presencia era sinΓ³nimo de transgresiΓ³n, caos y excesos. A pesar de su naturaleza ciertamente festiva, en su desmesura Momo abrΓ­a un portal hacia lo desconocido. Muy pocos ‘mortales’ se atrevΓ­an a traspasar esta frontera.
Los carnavales, en efecto, fueron concebidos para satisfacer aquel apetito de ‘experiencia lΓ­mite’: por un momento, una vez al aΓ±o, se suspendΓ­an las normas y desaparecΓ­an los lΓ­mites. Mujeres y hombres en pleno trance se cubrΓ­an con plumas y antifaces, danzaban y jugaban Β«a ser diosesΒ». Desafiante, Momo construΓ­a con los mortales su propio imperio: una suerte de Olimpo multicolor y onΓ­rico.
AΓ±o tras aΓ±o se elige un representante para encarnar al rey Momo. Sus caracterΓ­sticas varΓ­an segΓΊn las peculiaridades culturales de cada regiΓ³n geogrΓ‘fica.

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